十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　勿必和务必的区别，务必是什么意思呀此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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