提(tí)到(dào)湘西(xī)赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听(tīng)过。不论是影(yǐng)视剧还是小说里，很多剧情(qíng)都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么(me)原理(lǐ)能(néng)让(ràng)尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区(qū)的一种巫文化。是将客死他乡之(zhī)人的尸体(tǐ)带回(huí)家(jiā)乡的一种(zhǒng)方法，好让(ràng)他们落叶(yè)归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如(rú)何操作(zuò)的(de)？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘(xiāng)西，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区(qū)的统称。赶尸这一技(jì)术起源于清朝中期，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一(yī)段水(shuǐ)路(lù)并不平稳，船(chuán)只沉(chén)没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了，赶尸便(biàn)应运(yùn)而(ér)生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸(shī)？1dm等于多少cm 1dm等于多少m

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我们常(cháng)能看到(dào)，午夜时(shí)分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布(bù)长衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘(xiāng)西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿(1dm等于多少cm 1dm等于多少mchuān)起(qǐ)来走在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既(jì)然(rán)已成尸体，自(zì)然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据(jù)报道说有(yǒu)运尸匠会(huì)只留(liú)下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻(dào)草等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会(huì)独办(bàn)收(shōu)殓(liàn)，只让(ràng)家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目的(de)地两三天前，赶(gǎn)尸人会事先通知死者(zhě)家(jiā)属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一(yī)到(dào)，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备(bèi)，装进寿木。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许旁人插(chā)手和旁观(guān)，正如出发(fā)时(shí)将(jiāng)尸(shī)体“扶出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓(liàn)过(guò)程也必(bì)须(xū)是三(sān)更半夜(yè)，而不允许其他(tā)人(rén)观看，依据赶尸人的说法是生人(rén)靠(kào)近尸体，会有“尸(shī)变”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现(xiàn)他们(men)将尸体分解而编造(zào)出来的谎言(yán)。

但(dàn)这种解释没有说明如(rú)何同时运多具(jù)尸(shī)体，也没有(yǒu)解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运(yùn)

台湾媒体(tǐ)的分析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过(guò)死者大袖寿衣的(de)腋(yè)下(xià)，将数具尸(shī)体排(pái)在一起(qǐ)，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹(zhú)子运尸(shī)。尸体的(de)双臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进(jìn)时会上下晃动，带动(dòng)尸体(tǐ)同样上(shàng)下晃动(dòng)，远观(guān)便有如尸(shī)体(tǐ)蹦(bèng)跳状前(qián)进了(le)。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发僵(jiāng)发硬，利(lì)用竹子也确实(shí)是个(gè)不错1dm等于多少cm 1dm等于多少m的办(bàn)法。并(bìng)且从川边(biān)到湘西(xī)，地(dì)理条件是向下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下的(de)斜坡，重力势能(néng)转(zhuǎn)化为动能，尸体架子就(jiù)能行动方便(biàn)，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极(jí)少，而遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路只好一(yī)个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的名头，走私食(shí)盐、火柴等生(shēng)活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西(xī)的贫(pín)苦生(shēng)活，再将他(tā)们的药(yào)材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都是见不得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适合(hé)不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶尸

现在(zài)的(de)湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由(yóu)于科技的发展，人们思想的解(jiě)放(fàng)，赶尸(shī)已然不(bù)复存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文化(huà)！在湘(xiāng)西一些地区(qū)每(měi)当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我(wǒ)们会发现湘西赶(gǎn)尸(shī)其(qí)实是特定历史(shǐ)文化环境下楚(chǔ)巫文化的一(yī)个(gè)小小(xiǎo)延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统文化资源转化(huà)为生(shēng)计方式的结果。

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